今年少探病，勿拈香，即得平安。 工作運平吉，買賣須防糾紛，故下斡旋或簽合約，都宜三思而行。 吉順的月份是五月、九月、十二月。 七月正沖勿用。 適合房宅為正南北向，坐西北朝東南，和坐西朝東。 開門吉順方位為正西、正北、東北、東南亦吉。 邊間或樓層高者適合。 肖虎者 逢太陽咸池入限，太陽利工作運發展，升遷有望。 咸池為桃花，交友論姻正好。 吉順月份為六月、九月、和十月。
【1978年是属什么生肖】 1978年是属马之人，1978年出生属马之人乃是戊午年生，桃花情缘较多，然情感之事，不应乱点鸳鸯谱，做事有所谋划者，生活更为顺利。 此年在天干地支纪年法中为戊午马年，在甲子纳音表中当属天上火，天干为戊，五行当属土，地支为午，五行当属火，故此年出生之人为火土相生。 1978年属马人的运程恐有不顺，多因其性所致。 1978年属马之人多有勤勉进取之心，做事多有尽忠职守，未有怠慢拖沓之时，且能力多强于他人，故做事多可游刃有余，然性格之焦躁，不善听他人之言，多一意孤行，有顽固不变之性。
各种血型人的性格本质和特征（AB型人） 怪奇知识观察者 有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。 AB型人的性格本质 AB型人的性格本质同O型人形成对角关系。 比起生活的本能要求来，他们更具有理智，是完全的合理主义者。 在生活中他们重视趣味，而不是实用。 从某种意义上可以说他们是一种更加进步、更加开放的人。 O型人有一种天生的社会意识和集体观念，与此相比，AB型人则是有意识地参加社会活动，在社会中虽然渴望得到一个适合自己能力的工作岗位和分工，在此基础上建立安定的生活，但是又不像O型人那样，对力量具有无限度的追求欲望。 有才华的AB型女子，一旦有了家庭，一般会很快地安于这种生活。 如果讲得过分一些，AB型人甚至对自己的生命也非常淡漠。
南向陽台是最適合種植植物的陽台種類，除了擁有全日照的充沛陽光，也具備通風良好的特性，因此適合種植非常多樣的植物種類，而因為日照充足，也要特別留意水分是否蒸散過快，同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應，也因為通風排水良好，提高澆水頻次也是可行方法之一。 面朝北的陽台 優點：陰溼環境 缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
） 然而需要注意的是，傘的內外顏色會對防曬效果造成影響。 「外淺內淺」的陽傘設計因容易反射紫外線，較容易曬黑。 若民眾想防曬不妨選擇深色款式，物理老師鄭立彥受媒體訪問解釋，深色傘布雖較容易吸熱，但也會隔絕紫外線，效果比淡色系傘布要好。 此外，部分陽傘、雨傘內層會塗上會反光的銀膠，根據《華視新聞》報導，許多民眾都認為有抗UV效果，然而皮膚科醫師趙昭明提醒，傘內的銀膠會將陽光折射、反射到皮膚上，長期下來反而有傷害皮膚的可能性。 日本知名抗老醫學博士白澤卓二建議，可選購內外側都是深黑的傘，不僅能阻擋陽光直射，也能吸收掉地面反射的紫外線，減緩臉部肌膚受損速度， 除了挑選雨傘的顏色外，材質與抗紫外線功效也是挑選要點。 綜合小宮宏之與桑名皮膚科院長桑名隆一郎資料，可透過以下標準挑選心儀的傘：
正常圍牆高度在1.5m以上，2m以下即可，太高會壓抑，國外家庭在這基礎上加高50cm，不是會更顯壓抑嗎？ 確實小院圍牆如果砌得太高，會給人住在監獄的感覺，但聰明的是，加高的50cm是木製護欄，並非實心的磚牆，鏤空樣式的木製護欄，絲毫不會帶來壓抑的感覺 ...
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14 牀神 道教俗神類別 一為自然神，如雷公、風伯等； 二為帶有明顯人間特徵的英雄神或文化神，如關帝、文昌等； 三為守護神，如門神、灶神、 城隍 、土地、媽祖等； 四為具有特定職能的行業神和功能神，如藥王、財神等。 雷公 道教俗神 中國古代神話傳説中的司雷之神，又稱雷師。 《山海經·海內東經》載，雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則發雷聲。 《山海經·大荒東經》有雷獸的記載，郭璞注云：雷獸即雷神。 洪興祖《離騷補註》則稱軒轅主雷雨之神，一曰雷師。 雷神已由獸形變為神人。 《太平廣記》引《神仙感遇傳》，謂雷公有兄弟五人，是謂五雷。 據《格致鏡原》稱，即天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。 《論衡·雷虛》已提到雷公的畫像，謂"若力士之容，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀"。
（東漢著名書法家） 張芝（？ —192年），字伯英， 敦煌郡 淵泉縣（今 甘肅 省 瓜州縣 ）人。 東漢書法家、"草書之祖"， 大司農 張奐 的兒子。 出身名門，拒絕朝廷徵召，潛心研習書法。 擅長草書中的 章草 ，將古代當時字字區別、筆畫分離的草法，改為上下牽連富於變化的新寫法，富有 獨創性 ，在當時影響很大。 李志敏 評價："張芝創造了草書問世以來的第一座高峯，精熟神妙，兼善章今"。 [1] 沒有真跡傳世，僅存《八月帖》等刻帖。 漢獻帝 初平 三年，去世於家中，著有《筆心論》，與 鍾繇 、 王羲之 和 王獻之 並稱" 書中四賢 "。 中文名 張芝 別 名 張伯英 民 族 漢族 逝世日期 漢獻帝初平三年（約公元192年） 職 業 書法家 主要成就 創今草，被譽為"草聖"
坐西朝東生肖
